我(Emily Wang)受邀到亞太學生及青年大會( Asia-Pacific Students and Youth Gathering)所舉辦的「戰爭與軍國主義」工作坊給予演說。江汀村的經驗把我帶到這,成為這裡最年輕的講者。很多人看著我,驚訝著我遭拒絕入境韓國的待遇。我回答,我不過就是因為江汀村議題而遭驅逐出境或者拒絕入境的眾多外國人之一罷了。在過去,像這樣的遭遇對我而言也不具真實性,直到我遇上了江汀村。與這些為了正義與和平而聚首的青年們相會是我的榮幸,其中某部分的朋友也將參予今年十月底十一月初在韓國釜山舉辦的普世教會協會大會(WCC),江汀村也在此大會上申請了一個工作坊以及宣傳攤位。
自從美國發起了「重返亞洲」策略(Pivot of Asia),島嶼們所面對的情況愈來愈嚴峻。許多島嶼將被進一步軍事化,例如,在東北亞的濟州島和沖繩,除了東北亞,近來還有許多令人憂心的報導出現。例如,菲律賓政府目前正計畫邀請曾一度由菲律賓國會決議踢出的美軍重新返回使用菲律賓的軍事基地。美國正加強他和這些國家的夥伴關係,隨著這些被加強的夥伴關係,這些國家自我殖民,並從中心進一步邊緣化以及犧牲這些小島。
我是一位島嶼居民。我談了許多關於島嶼如何遭犧牲的事情,但是那並不是因為我討厭來自大陸或者大島的人們,而我也不否認大陸的人們同樣有著不同於島嶼的許多苦痛。我之所以提倡「島嶼和平建立」只不過是因為,我想要回歸到我自己來建立和平。事實上,我的島嶼,我指台灣島,本身也是一個「大島」,一個去邊陲化並犧牲其他小島的「大島」。我們政府令我們感到相當羞愧地、秘密地用充滿謊言的方式在蘭嶼島丟棄了低階核廢料。不像是沖繩、濟州島以及台灣相對上擁有較長的與周邊大陸互動的歷史(或者說是被捲入周邊大陸權力轉換風暴的歷史),蘭嶼在過去很長的一段時間都是一個沒有太多外界干擾的獨立自治、自給自足的島嶼,直到遇上了日本殖民政府以及國民黨政府。我們看到社會行動主義甚或民族主義也在此島嶼的苦痛中被催生,我期禱蘭嶼或者人之島(達悟族人自稱其島為Ponso no Tao,意指人之島)能透過其苦痛,深思此苦痛的價值,為和平點一盞燈,甚至帶動台灣成為和平島嶼三角的一部份。
在6月12日(星期三),江汀村國際組於每晚在江汀村和平中心舉辦的燭光集會上進行了關於「國際團結」的談話。此談話主要分享了近期由江汀村村民或者活動家所進行的「團結之旅」行動。講者共有三名,第一位是近期由美國加州柏克萊返回的江汀村村長姜東均,他在那裡參與了2013年的Moana Nui會議(6月1日及6月2日)。Moana Nui是一個國際團結聚會,由全球化國際論壇(IFG)以及 Pua Mohala I Ka Po舉辦,並與北加州海洋聯盟(OCNC)合作。其主題為「亞太人民–對抗軍事化、資源盜取、全球化以及亞太樞紐戰略」。共45位來自20個國家的講者參與,其中包括江汀村 村長,他分享了亞太抗爭運動一環的江汀村抗爭。